一、無(wú)憂花的花語(yǔ)

無(wú)憂花在開花的時(shí)候，滿樹都輸黃色，就像是火炬一般，十分的耀眼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去，就像是金色的寶塔。據(jù)說(shuō)，佛教的釋迦牟尼佛在誕生的時(shí)候，就誕生在此樹之下，所以無(wú)憂花，也被佛教視為圣樹。也有說(shuō)法就是坐在無(wú)憂花樹下，可以忘記所有的煩惱，無(wú)憂無(wú)慮。

二、無(wú)憂花的典故

在西雙版納，傣族人都是信仰著小乘佛教的，很多和佛教相關(guān)的植物都被廣泛的種植，例如無(wú)憂花。關(guān)于無(wú)憂花，就有著和佛教相關(guān)的一個(gè)典故。

據(jù)說(shuō)在2000多年前的古印度，有個(gè)迦毗羅衛(wèi)王國(guó)，國(guó)王和王后結(jié)婚很多年都沒有生育，到了王后45歲的時(shí)候，有一天，她夢(mèng)見了一頭白象，騰空而來(lái)，進(jìn)入她的腹中。然后她就懷孕了。按照古印度當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，女子懷孕的頭胎，需要會(huì)娘家去生產(chǎn)，生育王后在臨產(chǎn)前，就乘坐著大象轎子回了娘家。走在路上，路過(guò)蘭毗尼花園，她覺得有些疲勞，就停下休息。當(dāng)王后走到一棵無(wú)憂花樹下的時(shí)候，伸手扶著樹干，結(jié)果驚動(dòng)了胎氣，就在樹下生產(chǎn)了，所生的還是就是釋迦牟尼。所以，很多佛教的寺廟周圍都會(huì)種上無(wú)憂花，因?yàn)榉鸾虒o(wú)憂花樹視為圣樹。一些沒有兒女的人家，也會(huì)在自己的房前種上無(wú)憂花。

三、無(wú)憂花的價(jià)值

無(wú)憂花的觀賞價(jià)值很高，它的植株外形優(yōu)美，花朵美麗耀眼，適合園林綠化和美化環(huán)境。其次就是它的樹皮和果實(shí)可以用作藥用。

四、無(wú)憂花的養(yǎng)殖方法

1、養(yǎng)護(hù)方法

溫度：它耐寒冷性質(zhì)非常的低，所以一般在室外很少能夠見到，在十五度的時(shí)候，它就開始停止生長(zhǎng)，在五度的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)凍傷的現(xiàn)象，所以需要將環(huán)境溫度保持在二十三度左右，不能超過(guò)三十度，同時(shí)冬天也不能太冷，所以需要在室內(nèi)養(yǎng)殖。

澆水：在生長(zhǎng)期間需要保持充足的水分，夏季的時(shí)候?qū)λ男枨罅繒?huì)更高一些，所以需要及時(shí)的補(bǔ)充水分，差不多每隔一天就需要澆一次水，土壤要一直保持濕潤(rùn)干燥會(huì)嚴(yán)重的影響它正常生長(zhǎng)。

光照:它的幼苗比較耐陰，不宜接受全日照，所以可以放置在相對(duì)比較陰暗一點(diǎn)的環(huán)境中，不過(guò)成年的植株需要接受溫暖的光照，這樣才能夠讓它保證正常的開花，光照充足的話，它開花也會(huì)更鮮艷。

施肥:它對(duì)肥料的需求量還是比較高的，在定植之前需要施一些基肥，然后在入秋的時(shí)候需要施一些氮肥，這樣就能夠保證它正常的越冬不受影響。

2、養(yǎng)殖技巧

繁殖:播種是主要的方式，播種可以在春秋兩季進(jìn)行，同時(shí)種子發(fā)芽的溫度需要控制在二十四度到二十八度之間，越冬的幼苗也需要保暖，將環(huán)境溫度保持在十二度以上。然而等到來(lái)年的春天再進(jìn)行移植。

修剪:一般是在主干成型之后進(jìn)行修剪，將一些側(cè)枝剪掉，然后就能夠保證開花的質(zhì)量，同時(shí)如果植株的高度太高的話，也可以通過(guò)修剪來(lái)控制，防止出現(xiàn)倒伏的現(xiàn)象。

3、問題診療

病害:它的病害不是很嚴(yán)重，不過(guò)還是需要提前預(yù)防，可以噴灑一些消毒劑在周圍。同時(shí)注意通風(fēng)和光照。

蟲害:蚜蟲可能會(huì)出現(xiàn)，不過(guò)出現(xiàn)的比較少，可以使用敵敵畏溶液進(jìn)行噴灑。同時(shí)也可以直接人工用手摘掉。

4、其它問題

1、毒性:沒有毒，可以放心養(yǎng)殖。

是否可在家里養(yǎng):完全可以在家養(yǎng)，室溫正符合它的生長(zhǎng)需求，同時(shí)它的花非常好看。