火燒花，花如其名，深紅色的花瓣邊緣有著一圈金色的花紋，每一片花瓣都如同一團火，整朵花好似火把一般艷麗奪目。在火燒花的花期，遠遠眺望火燒花樹，如同一棵燃燒著雄雄烈火的火焰樹，十分的壯觀。

火燒花的花語：用我的熱情撫平你受傷的心。在西雙版納，傣族全民信仰小乘佛教，許多與佛教有關(guān)的植物都得到了廣泛種植和崇拜，火焰花就是其中一種。

火燒花的作用用途

制作綠籬：因其適應(yīng)性強，耐修剪，喜萌發(fā)，作綠籬具有優(yōu)勢。一般城市綠化的土壤較差，建筑垃圾不可能得到很好的清除，火焰樹在這種較差的環(huán)境中生長較好，自然抗逆性強。

病蟲害也少，只要勤于修剪，當年栽植的綠籬當年便可見效?；鹧鏄湟策m合栽植于護坡之上等。自然發(fā)展的火焰樹枝條一年可長至1.2米，兩年可長至2米左右，并開始著花掛果。

綠化作用：火燒花作為球形布置可以采取拼栽，截枝，放枝及修剪整形的手法，錯落有致地栽植于草坪之上，點綴于庭園深處，紅彤彤的火焰樹果使人在寒冷的冬天里有一種溫暖的感覺?；鹧鏄淝蛞?guī)則式地布置在道路兩旁或中間綠化帶，還能起到綠化美化和醒目的作用。

景區(qū)點綴：火燒花作為風(fēng)景林地的配植，可以體現(xiàn)自然野趣。

插花材料：火燒花耐修剪，主體枝干自然變化多端?；鹧鏄涞挠^果期從秋到冬，果實愈來愈紅，如武漢東湖磨山盆景園每年展出的火焰樹盆景，都會引來游客駐足流連。火焰樹的果枝也是插花材料，特別是在秋冬兩季配置菊花、蠟梅等作傳統(tǒng)的藝術(shù)插花。

觀賞價值：樹冠傘形、圓錐形等，樹姿婆娑，羽葉茂盛，花大，鮮紅色，開花于樹冠之上，極似一把把火炬，具有極高的觀賞性。中國已引進紅色花類型，而黃色花的目前尚未引進。

火焰樹為原產(chǎn)地園林綠化的優(yōu)良觀賞的當家樹種，引種到海到海南后，由于在冬季開花，又為紅色鮮花，因此被譽為“冬天里的一把火”，火焰樹在中國南方熱帶和南亞熱帶地區(qū)具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?

隆冬時節(jié)，北國大地，千里冰封，萬里雪飄，而南方的火焰樹卻枝葉繁茂，亭亭如蓋，青翠欲滴，濃蔭匝地，枝葉之間，群花盛開，艷紅無比，如火如荼。遠遠望去，猶如一團團熊熊燃燒的火焰，又似一片片天邊眩目的彩霞，十分壯觀。

藥用價值：藥用部位， 樹皮、莖皮、根皮。采收加工： 樹皮、莖皮:春末夏初采割，曬干。根皮：秋、冬季采挖根，洗凈，剝?nèi)「?，曬干?strong>功效主治： 哈尼族用樹皮止瀉止痢。

治療痢疾，腹瀉。景頗族用莖皮解毒，截瘧。治療瘧疾。根皮：用于產(chǎn)后體虛，惡露不盡。傣族將根皮用于牙齒痛，疲乏無力，產(chǎn)后體虛，惡露淋漓不止。

食療價值：火燒花廣泛分布于西雙版納的低海拔地區(qū)。是西雙版納3、4月份最為常見的植物之一。火燒花一般先開花，后發(fā)葉，屬典型的老莖生花?；ǘ涑食赛S色，小喇叭一般。

在西雙版納地區(qū)，幾乎每個民族都食用火燒花，可炒吃、可煮湯，長期與來形成了外人難以體會的火燒花文化和感情。哈尼族稱將其稱之為“啊茨麻哈能”，傣族則稱之為“埋糯比”。

園林用途：火燒花花期冬春之間，花朵杯形碩大，樹高約10米，長約10-12厘米，冠幅較大，常作蔭庇樹或行道樹，也適宜公園、社區(qū)、旅游區(qū)等地種植。

火燒花開花時節(jié)，花開放在樹冠頂層，如熊熊燃燒的水焰一般，花艷如火，極為醒目?？捎糜谛械罉浼巴@綠化。隆冬時節(jié)，北國大地，千里冰封，萬里雪飄。

而南方的火焰樹卻枝葉繁茂，亭亭如蓋，青翠欲滴，濃蔭匝地，枝葉之間，群花盛開，艷紅無比，如火如荼。遠遠望去，猶如一團團熊熊燃燒的火焰，又似一片片天邊眩目的彩霞，十分壯觀。

火燒花的傳說：在西雙版納，傣族全民信仰小乘佛教，許多與佛教有關(guān)的植物都得到了廣泛種植和崇拜，火焰花就是其中一種。2500多年前，在古印度的西北部，喜馬拉雅山腳下（今尼泊爾境內(nèi)），有一個迦毗羅衛(wèi)王國。

國王凈飯王和王后摩訶摩耶結(jié)婚多年都沒有生育，直到王后45歲時，一天晚上，睡夢中夢見一頭白象騰空而來，闖入腹中，王后懷孕了。按當時古印度的風(fēng)俗，婦女頭胎懷孕必須回娘家分娩。

摩訶摩耶王后臨產(chǎn)前夕，乘坐大象載的轎子回娘家分娩，途徑蘭毗尼花園時，感到有些旅途疲乏，下轎到花園中休息，當摩訶摩耶王后走到一株蔥蘢茂盛開滿金黃色花的火焰花樹下，伸手扶在樹干上時，驚動了胎氣，在火焰花樹下生下了一代圣人釋迦牟尼。

所以，西雙版納的每個傣族村寨幾乎都建得有寺廟，而幾乎每個寺廟周圍都種得有火焰花。另外，有些沒有生育但想得子女的人家，也常常在房前屋后種植一株火焰花。據(jù)說，只要坐在火焰花樹下，任何人都會忘記所有的煩惱，無憂無愁。